前面在长生十二宫一章中，简单介绍了关于“墓”的理论。墓，本质上是收藏、储藏，本是中性的，在衰和不衰之间摇摆。因此，到底墓是衰还是不衰，也就说到底是真墓还是假墓，还需要根据实际情况来定。
土生万物，而万物最后也归于土，因此，金木水火其墓都在土，分别为金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。因土爻本身就是金木水火之墓，故而土爻并不存在墓，因此在吉凶判断层面，辰戌丑未四土爻是不会入墓的。当然，在细节层面，因为土爻寄生在水宫，也可以说戌丑未墓在辰。
墓在吉凶层面的表现形式有，日墓、动墓以及化墓，故称为“三墓”，它们构成了墓的核心原则。墓在细节层面的延伸含义非常广泛，在物理层面上，有隐藏、拘束、拘禁、穴居、隐私、暗箱操作等含义；在心理层面上，有迷恋、迷惘、隐瞒、关注、阴暗、暗昧等含义。
墓也有一整套相对完整的理论体系，本章也分别从吉凶、细节、应期三个层面来详述。
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一、墓在吉凶层面的应用（一）金爻在丑土、水爻在辰土，论生不论墓
前面介绍过，应用于吉凶层面的“生旺墓绝”，均须“从于卦理卦意”。墓也带有这个特性，因而其在吉凶层面，所谓的金木水火四墓，实际只是两墓，原因在于丑土是生金的、辰土是克水的，都不能算作墓。
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因工作变动，父母打算为孩子换一所学校，就近有三所学校可以选择，孩子很想去其中的一所，但父母却另有想法，孩子父亲起了一卦。
应爻父母巳火挂于月令，克伤用神子孙酉金，又主卦见睽，寓意背向现状，因此可以对应到孩子在目前就读的学校成绩并不理想。而卦中发动的兄弟丑土，生用神的同时又变出合用神的谋星辰土，说明这是孩子很感兴趣、并打算去的地方。吉凶层面丑土对用神子孙酉金则论生不论墓，土动生旺用神乃是吉兆，代表去这所学校将大有裨益，这也符合卦变大有的趋势。
后来父母尊重小孩的意愿，转到他喜欢的那所学校就读。孩子不负众望，一年多时间，不但在班级成绩名列前茅，其体育特长还得到学校的充分重视，成为重点培养对象，
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原注：子孙持世，何足为忧？仍复睡卧。少刻，一阵大风，将船吹送其岸。
此卦明显为心态卦。兄弟丑土旬空，被未日冲而暗动，即时生效。丑土暗动并不是去墓世爻，而是生旺，寓意无需担心。
同理，水爻虽墓在辰土，但卦理上辰土同时也克水爻。因此，水爻遇辰土，吉凶层面以克论，不以墓论。
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为棺，巽为椁，棺椁俱全矣，果卒于冬至月。
这个卦作者融合了很多抽象的手法，俗称“象法”，也是高阶阶段的解卦方法之一。作为初阶，我们还是从五行生克的根本上解读。我们从三合章知道，用神被合进了申子辰三合子水局，属于凶三合局。原因是这里的用神子水变出辰土，论克不论墓，于是有两个辰土来克。但用神子水月生日临，特殊旺相，短期内不惧辰土之克，加之申子辰三合拖延了应期，所以拖到冬至月才应凶。
又如某男白天与交往已久的女友电聊，女友似乎话中有话，暗示跟着他缺乏安全感，令其忐忑不安。晚上即摇卦求问：女友什么时候嫁给他。得卦“复之贲”
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事主虽问女友什么时候能嫁给他，实际他自己连会不会嫁给他都心里没底，因此明面上是应期卦，实际上是一个地地道道的吉凶卦。
问女友，以妻财子水为用。世用合一，说明确实在恋爱当中。从大象上看，主卦地雷复，代表反反复复，而变卦山火贲，代表表面上的、礼仪上的沟通，缺乏深入、坦诚的沟通。同时，又是六合到六合，如果是卦象有利，就代表百年好合，反之，则代表结婚之事一拖再拖，或许就没有下文了。这是看卦要培养的第一感觉。
卦中两个动爻，妻财元神子孙酉金动而化绝，不能通关辰土发动之克，这就导致用神子水直接被克伤，埋下了不利的祸根。这个辰土在间爻发动，是出现竞争者涉足的标志，导致此事过程中有变数。
应爻丑土，在细节上也代表对方，这里就是其女友。此爻旬空，是女友内心不安的表现。子孙酉金是妻财的元神，发动化绝，代表结婚的原动力出现了问题，换句话说，不想结婚了。勾陈和玄武是一体两面，子孙化绝的原因也是因为辰土发动了，源头还是出现了竞争者。
果然，不久其女友闪婚，而新郎不是他，他们这段感情长跑就此结束。这卦的动爻辰土对世用子水，在吉凶层面作为忌神只起到克伤子水而非墓子水的作用。到了细节层面，才可以看作是墓，辰土墓世爻，细节上寓意对彼此缘分破裂的危险趋势，他还蒙在鼓里。
（二）月令层面不论墓
在长生十二宫章，我们提过，月令上不论墓，因此，也就不存在“月墓”。
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原注：占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓日克，音信杳无之兆也，占后，迟四年得信，知父遇害矣。
占书信，取卦中带朱雀的父母巳火为用神。真正没有收到书信的原因，并不是因为用神“月墓日克”，而是因为静卦用神在月令休囚、在日令克，衰败无用，出现了所谓的“应期意外”。原文所说的“月墓”，只能在细节上补充说明，过去以一直以来，其父杳无音信。
（三）墓有三种形式——“三墓”
未土对木爻不生不克、戌土对火爻不生不克，因此，这两者在吉凶层面是可以墓论。吉凶层面的墓，有三种具体的形式：
一是日暮。如午火为世用，日建为戌土，戌土来墓世用；
二是动墓。如寅木为世用，卦中见未土发动，未土来墓世用；
三是化墓。如卯木为世用，动而变出未土，未土来墓世用。
二、墓之真假辨析过去，将墓看作是衰败的象征，不管日墓、动墓、化墓，一概视为衰败，但其实墓是中性的，入墓并非一定是衰败的征兆。如同旬空的理论一般，在吉凶层面墓也有“真墓”与“假墓”之区别，假墓只是暂时被墓住，待出墓之后即可恢复，在吉凶层面当作没有入墓，因此称为假墓。只有陷入真墓，才算是衰败无用。
那如何鉴别真墓与假墓？按古今的泛泛理论，是看爻的旺相与否来区分，不论爻之动静，旺则为假墓，衰则为真墓。这种说法并不能概全，假墓主要存在以下几种类型：
（一）作用他爻的动爻化墓为假
化墓和化绝是不一样的。“绝”是负面的，寓意绝迹、失踪或者决绝，爻动而化绝，一般情况下是衰败无用的象征。但是“墓”是中性的，因此，化墓并不是真的入墓而无用，尤其是能作用他爻的动爻化墓。不仅如此，有的时候，动爻化墓不仅是假墓，还能发出指导信号，告诉事主这样做好或那样做不好。
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原注：余以应爻官星生世，为官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？兼是六冲之卦，疑为不吉。
野鹤老人因怀疑动而化墓不利，反复占了几卦，最后才确认有利，择日动身，事实结果也证实了卦象的正确性。
实际上，官鬼巳火动而化墓，不仅不是衰败无用，还是能生旺世爻，指导事主往南行的吉兆。
（二）动爻被动墓为假
动必有因，动爻是一个卦能量的焦点，动爻与动爻之间，按照生克冲合来论，不以墓论。因此，动爻也就不会被动爻墓住了。
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问干某事是否能赚钱，可以将这件事当作是能产生利润的工具，也就是财的元神子孙。因此，在这里，将临应爻（代表特指）、又带谋星（代表计划）的子孙午火取为用神。尽管子孙午火旺相，同时世爻也旺，似乎“用旺世兴”，此事可行，但此模式是最后的套路，即没有其他套路可取的时候才采用。
这卦除了子孙午火，还有一个临日令的子孙巳火，代表正在经营的餐饮店。对比之下，巳火发动，而午火没有发动，这就是明明白白地告诉事主，你应该延续目前的餐饮经营，而不应该盲目转行，否则就会变出“未济”难以成功了。
如何看待妻财戌土发动？我们可以从空间和时间两个角度来进行分析。首先从空间上，可以对证，事主是否还经营其他的项目？如有，那么就是说，此项目还会继续盈利。如果没有，那就是时间上，代表目前的“子孙巳火”这个项目，还会扩大盈利。因为，目前巳火发动带出的是妻财辰土，而六爻的巳火连着的是妻财戌土，戌土是辰土的进神，所以盈利规模还会扩大。
当然，如果你选择指定的子孙午火——修车这个项目，那么巳火发动就会发动去生戌土，而戌土和未土是同类，代表其他的同行，也就是说别人会赚钱而你不会。故此，细节层面，巳火发动而入戌土动墓，也可以看作是一种指导信息，告诉事主这样做不行。
事主权衡之下，终不敢转型，还是选择了延续上一手的饮食行当，一年下来竟有不菲回报。此卦之后半年，此铺位地头有一间修车档开张，但亲眼见其生意惨淡，事主不禁心中暗自庆幸躲过一劫。吉凶层面，这卦发动的巳火虽然被另一发动的戌土动墓住，但依然可以生旺世财未土，因动墓不盖动爻之故。
（三）动爻被日墓为假
动爻不入日暮，在吉凶定性的时候可以予以忽略。这很好理解，动爻就算遭月破也不算真破，何况被日墓？
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原注：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事被送诏狱。
自问功名，用神官鬼亥水发动遭遇辰土回头克，升迁莫问。且用神化回头克，吉凶定性上为凶兆，那么用神化墓、世动化墓都带有指导的意味，特别是世动化子孙形成剥官之墓更是凶险，子孙为执法人员，化墓是被拘役之象，故最后事主被下狱。
从这个卦，我们可以推断，用神旺相，世爻化墓就是假墓，用神衰、平相，世爻不兴化墓就是真墓是衰败的象征。
（四）墓空墓破墓化衰为假
乃指爻被日墓、动墓、化墓所制，但这个墓爻却正值空亡、月破或日破，或动墓者变出诸如回头克、化绝化破等衰相，这些墓在吉凶层面都属于假墓。《增》书有言：“墓神被日月动爻冲破非真也，盖墓破如网破，容易而出矣”。要注意这个理论只反映事件的短期性，利用墓正处于空与破的时期成事，如同“问近病用神逢空即见好”之类的经验总结，反映的仅仅是近期的变化。
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原注：卯官为用，化未土空亡，近病化空即愈，但两卦俱值三合，恐成久病而终。彼问：防在何时？余曰：未墓空而且破，若占防忧虑患，则破网破罗，脱之极易。今占病，值三合而难痊，明年未月，犹恐填实其墓也。果卒于次年未月。
占夫近病，以官鬼卯木为用，发动变出未土，为化墓，同时，世爻未土动而墓用神。但正好未土旬空，因而为假墓。但要注意，这个假墓只是因为未土旬空，所以只是暂时性的。同时也形成了问病中较为凶险的“空墓待填”之象，意味着人去世之后将墓填实。
（五）世用旺相者被墓为假
代占他人，只有一个分析核心——用神，如果用神旺相被墓那就是假墓。自占自事，有两个前提条件：“用旺”和“世兴”。用神旺相入三墓，是为假墓，而如果用神平相而不旺，陷入三墓，即为真墓；用神若旺，世爻即使总体衰败，但只要符合“兴”的条件，陷入三墓也不算真墓，只有在世爻受动变爻克制，或于日月均不见生扶的情况下入墓，才可以定性为真墓。
如，某人妻子一向子宫颈有患，某次体检发现宫颈存在“非典型鳞状细胞”，令他非常紧张，因为这种病变细胞其中的高危型是容易癌变的。于是起卦问妻子此患的趋势，得“剥之颐”卦。
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问妻子病，以妻财为用。卦中父母未土发动有用，直接把用神妻财卯木给墓住了，所幸卯木临月令旺相非常，因而这属于假墓无疑。用神受动墓只不过是一时受困，短暂影响罢了，由此可见其妻子的鳞状细胞并不属于高危型。
细节上看，父母未土临朱雀，是久患加上发炎所致。在初爻发动，代表尚处于浅层，且变出子孙子水，属于用神的元神，也代表预后比较好。既然未土为久患，发动克了世爻子水，让自己不能放心，同时又变出子孙子水，这就表示容易反复发作，因此建议根除性治疗。变卦为颐，后期要注意保养，父母未土带禄神，在饮食方面要注意。
此后其妻子深入复检的结果，此“非典型鳞状细胞”病灶属于低危型，医生提供了保守服药治疗与手术切除两种方案选择，出于根治的考虑，他们与医生商量后最终选择了手术切除病灶，手术较小，患者术后休息几天就很快康复出院了。
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问疗效子孙爻为用神。世用聚于子孙午火，虽然戌墓发动，但世用午火月生日合旺相非常，此墓为假，无法对午火构成实质伤害，可见目前为止保守治疗仍属可行，申鬼不旺病灶未见恶化，但既然墓化日令盖世爻，日常令事主不好受在所难免。妻财发动属于亚健康，变出未土，墓化退代表病情会慢慢好转，细节上墓代表迷茫看不清楚。化未土合子孙代表药理与自己融合，合住就代表治愈很慢，同时卦变随，代表自己很被动，只能等待时间慢慢好转。
事主当时就反馈说，目前病情如我所言并未恶化，只是老有小症状，眼睛隔三差五就有磨疼感。数月后又得事主答复，眼睛还是像以前一样,难受但没有恶化趋势，医生则建议他手术根治。
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原注：此人旺财临世，平素手有余钱。亦因世入戌墓，酷好痴赌。后至巳年，因开铅矿，连开数穴富冠一乡。古法常应冲开戌墓之年，此卦乃应值世之年。
世爻旺相，因而入戌日墓为假墓，到巳年，妻财世爻值临之年，勃然大发。官鬼戌土带玄武，代表热衷于赌博。
（六）三合局内世墓为假
动变只要构成了三合局，其成局所在动变已经被浑然一体，所以，处于三合局内的世爻动墓化墓，都一概归为假墓，在吉凶层面可以完全忽略。但在应期细节层面，仍以三墓的思路去分析。
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原注：世爻随官入三墓，动墓化墓入月建之墓，明岁辰年冲开墓库，发榜之期又逢辰月，冲开三墓，不独联捷，定然鼎甲，缘日月合成官局旺相当时，卦之全美，未有过于斯者，果尔传胪三唱。
官鬼午火持世，寅午戌三合官鬼用神局为真，故此作者说“全美”之卦。而世爻入日暮、动墓、变墓为假，只是体现在应期上，辰年冲开三墓应吉。
除却以上六种情形，陷入日墓、动墓、化墓的用事爻（世爻或用神），均作为真墓定性，是事态趋向衰败的征兆。
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问某股该不该买，无非看重的是其升值的潜力。因此可以从两个角度来看，其一，从事卦的角度，升值的潜力，以财爻的元神子孙为用。其二，换一个角度，就是问，我买这个股对不对？这就涉及心态卦里面的疑惑之占，子孙代表肯定，官鬼代表否定。因此，两个方向殊途同归，都指向子孙午火为用，刚好此卦子孙午火临应爻，代表指定的这只股票。
但午火在日月总体休囚条件下，被发动的戌土动墓，即为陷入真墓而致衰败，看来当天不是介入的合适时机。果然这只股票很不争气，整天都震荡下调，尾市更是跳水，日跌幅达到3%，如果买入，被套在所难免。
三、世爻化用神墓与世爻入用神的动墓辨析世爻化墓的同时又变出用神，也就是说，用神是世爻之墓。世爻化墓本不利，同时世爻化用神又是有利，这种同时出现有利和不利情况该怎么看？还是按照长生十二宫服从于卦理卦意的原则，世爻化用神，这是卦理卦意层面的，代表事主通过自己的努力、主观行为，取得了事情想要的结果，这里有利的。同时世爻又是化墓，也是细节上被墓住的体现，类似于我们常说的钻“牛角尖”，加重了自己的心理负担，或者被事情所累，属于利中有弊。
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因为最近总看到一些高息理财违约的负面新闻，事主担忧她在银行的非保本理财资金安全性。于是想到期后转成保本理财，但隐约还是不放心。
卦中代表非保本违约忧虑的应爻官鬼亥水，月破而动变出喜神子孙辰土回头克，说明非保本理财产品是可以放心的。而世爻巳火之动变出谋星戌土，则代表她转投保本理财的主观打算。世爻变出寓意放心的喜神子孙戌土，同时也是化墓。在定性吉利的同时，说明自己还是被这个事情所累。
事主还是放心不下，最终选择了保本理财产品。后来，她的保本理财都很顺利地兑现了，之前的非保本理财产品也没出过什么纰漏。
用神发动墓世爻的情况，类似与世爻被动爻发动来合，如果世爻旺，那么就是合旺，对世爻是有利的；反之，如果世爻不旺，那就是被绊住、代表约束。用神来墓世爻也一样，如果世爻旺相，则代表世爻与用神的结合，是有利的，反之，如果世爻不旺，则陷入用神墓之中，代表因事受累，负面的意义更大一些。
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卦中财星遍布，四散于明动、暗动与日月之中，说明求财的机会很多。暗动的妻财丑土代表当下的财运收益，但同时四爻明动的用神妻财未土，却把世爻卯木给墓住了。世爻在日月不兴的前提下，还有白虎临身，再被用神墓主，这就是真墓了。明显就是因财受累，甚至是身陷囹圄的信号。
两年后才听说因为涉嫌经济问题被逮进去了，到现在还没放出来。
四、墓于细节层面的应用到了应期细节层面，墓的理论开始变得灵活多样。在吉凶层面不存在的月墓，却可以应用于这个层面；在吉凶层面土爻是没有墓的，但在应期细节层面，辰戌丑未四土爻的墓将归集于辰土。吉凶层面只有木墓与火墓可以应用，但到了应期细节层面，金木水火土，将各有其墓。
（一）墓代表拘禁
如世爻被某动爻所墓，代表自己痴迷、迷恋某种事务，如果是鬼爻、又带玄武什么的，那么可能就是赌博；如果是世爻旺相，那么代表自己爱好某类事务。如追贼，鬼爻入土墓，可断此贼藏匿于某地；如问家居迁移，用神入日月之墓，这个墓可以代表其目前的住处；又如问师长，用神父母墓住世爻，代表这个老师对自己管束很严。如上面的卦例，世爻被财所墓，代表被财所累，诸如此类等等，要结合是真墓、假墓，以及其他细节来综合判定。
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原注：酉官持世，破而且空，又动出午火相克，不独削职，五六月还见凶灾。或曰：幸得世应相生，又变升卦，须相救解。余曰：自占自陈，与应何干？五月，果下廷尉。
自陈目的是为保功名，取官鬼爻为用神。官鬼持世，代表自身又有的功名、官职。子孙代表监察机关，如果到现代可能就是检察院、法院、纪委监委等机构。子孙发动来克世爻官鬼且变出了丑土是世爻的墓库。这就是不但削职，而且还会被留置或者被定罪而下监狱。所以，这里变出的丑土墓，是监狱的意思。
（二）墓动变出相应的爻代表泄露、失控等
动爻化墓，代表被约束、拘束、控制，那么反过来，墓变出相应的爻，代表从墓里面出来，寓意脱离控制、提取、泄露、失控、错位等。比如，丑土变出金爻，可寓意采矿之象或钱丢了（金从金库里泄露了）；未土变出木爻，可寓意从衣柜里拿衣服，或书忘记放书包里，或者漏气之象。戌土变出火爻，可寓意借火的举措，或者漏电之象；辰土变出土爻，可寓意倾泻淤泥，或者山泥塌方，或者沙袋穿孔之象。辰土变出水爻，可寓意从壶里倒水出来，或者漏水之象。子孙之库变出子孙爻，孕妇应提防宫外孕，等等。
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土爻代表时空，应爻指日本出现核事故之地，而此动正好是辰土变出亥水爻，辰土本来是水爻之库，是藏水控水之所在，变出了水，意思是控不住水了，明显是水泄露之象。寓意核电站事故导致液态的核废料失控，脱离了蕴藏容器被倾泻到大海里，造成海水受到核废料污染。
世爻戌土代表事主所在的位置，在六爻，可见与日本核泄漏的地方相距较远。世爻戌土在日月特殊旺相，辰土发动来冲，也全然不惧。也就是说日本的核废料泄漏不会对该沿海城市构成实质影响。
（三）墓代表迷恋
在主观心态上，我墓他，代表我对他很感兴趣、迷恋、倾心等感情。反之，他来墓我，代表他对我感兴趣、迷恋、倾心等。物品也是一样，如问文书，世爻是父母爻之墓，寓意我对这本书很感兴趣，如此类推。
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发动的妻财卯木临桃花，“桃花财”往往代表感情之问的女方，世爻又是卯木之墓，可见他对这个“女星”很爱慕。
巳火官爻带辰土寓意地方，又两处官爻发动，意欲连接世用互通之路，但这似乎都成徒劳之举，因为用神卯木动变酉金回头克，加之外卦反吟，显出反复无功的预兆。实际最后他连偶像的影子都没摸着。
（四）动爻化墓作用世爻具有特殊的指导作用
这属于一种指导卦。所谓指导卦，是指卦象信息不是显示事态的趋势，而是指导事主应该如何运作方为正确的一种卦象。
指导卦有几种常见模式来显示指导信息，主要有三种：一是带暗动，二是化绝，三是化墓。这三种模式各有区分，暗动是告诉你要赶紧按照某种方式去做；化绝是告诉你，做了就能实现、不做就化绝；而带墓的动变，较多出现在方向性决策的犹豫事占中，告诉你这样做有利，或者那样做不利。
能作用他爻的动爻动而化墓为假墓，其实它不单属于假墓，还具备指导作用，相当于卦象发出一个正确指引的信息。例如之上戌月己巳日占南行“大有之大壮”那卦，元神巳火化墓而动，等于在指示事主南行将会吉利，当然，如果不按这个指引去做，这个吉兆就将无法实现，这个动爻就等于没动过一样。
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这类型的问卦方式，首先要正确定位。官鬼代表参与投机，父母代表持有票据，所以一般官鬼爻或父母爻代表持股，而克官鬼的子孙爻或妻财爻，则往往代表套现。
兄弟申金带着代表套现的子孙爻，不能生旺世爻；但代表持股的动爻官鬼午火，却可以生世有益事主，寓意持股将有利。动兆已经很明显地指出了利弊方向，且这个午火是化墓的，还是卦象发出的指引信息，指导事主“你今天应该持股”。
结果当天虽然大市走势不大好，但此股却在下午发力逆势上涨，日涨幅高达4%，之所以在下午逆势走强，四、五动爻发动之故。如果选择套现，等于是申金之动有力，午火之动化无，损失将在所难免。
五、墓的应期理论在应期细节层面，没有了真墓假墓的区别，全部都算是真墓，于是产生一系列出墓的应期公式。而出墓应期公式主要有三种：
（一）冲墓的时令，这是最为传统的应期
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原注：余因世爻旺相，许未日愈。果起床于未日。应未日者，冲开丑墓之日而出也。古法以墓为沈滞昏迷之象，极是。此人病体昏沈，不思汤药，至未日霍然而痊。
吉凶上，世爻在月令为扶、日令为生（不是墓），总体旺相，因此可以痊愈。在细节上，世爻可论墓于日令，意味着病体混沉、昏昏欲睡。在应期上，也可看作是墓，待到冲丑墓的未日，自然可痊愈。
（二）冲入墓之爻的时令
这两种出墓形式，其原理就好像一个人被围墙困在里面，出去的方法，无非是等别人打破围墙救自己出来，谓之冲墓；或是自己想办法逃出墙外，谓之冲爻，这种应期虽见之不多，仍为出墓法则之一。
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原注：世爻子水，虽是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回头之克，动爻辰土又克，此乃世爻休囚而无气也，年运不利之征。卯年占，午岁卒。夫应午年者，世临岁破之年也，此亦可谓之墓中人不冲而不发耶。
占年运，却摇出自身灾卦，乃三合局内世爻子水被辰土带日令回头克、日月又克之故。应期层面子水变辰土可视为化墓，冲墓或者冲爻都是理论出墓的方式，这卦应于后者，在冲世爻子水的午年算作冲墓应了凶兆。
（三）过了冲墓或冲爻的时段
上述第一、二种方式称之为“时点出墓”，第三种方式称之为“时期出墓”。这也与旬空的理论有所类似，分为时点出空和时期出空，过了填空或冲空的点，自然就出空。在时期出墓的应期上，时期出空也是过了冲爻或者冲墓的点，就自动出墓。如卯木被未土墓住，冲墓之丑、冲爻之酉的时段都过了，卯木就算作自动出墓。这种方式有点像犯人入狱至刑满自然被释放的味道。
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问孩子之事以子孙为用。但是主卦中子孙两现。这两个子孙各有特点，土代表时空信息，那么不同的子孙应该是不同时空下的子孙。持世的子孙辰土临月令，代表现状信息，可以视为现在这个时空下的孩子。而子孙未土化空，可见为未来的孩子，也就是搬家后的孩子。那么既然是问搬过去以后孩子的健康情况，自然应该取五爻的子孙未土为用。六爻的兄弟巳火发动来生，这就定性是没有影响的。
此外，还有几个细节可以拓展：搬过去以后的家，比现在的家更大，因为未土是辰土的进神；未土通过搭桥也到六爻，六爻临白虎，可见也是旧房子；未土是文昌星寅木的墓，说明搬家是为了小孩的读书。
在应期上，要考虑几个因素，日令合绊发动的未土，要冲绊才可以；未土变出的酉金旬空，要填空的时候；化出月合，打后三个月内动不了；世爻墓于月令辰土，要出墓。所有的理论应期全部都满足后，所以应在元神巳火临值的新历五月搬家。
实际结果是搬家之事总是一拖再拖，直到第二年的五月才搬。搬过去以后，小孩很健康。
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